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출애굽기 8장

  • Apr 30, 2025
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오늘 본문에는 열 가지 재앙 중 둘째, 셋째, 넷째 재앙이 함께 기록되어 있습니다. 개구리가 올라오는 재앙과 티끌이 이가 되는 재앙 그리고 파리가 가득한 재앙이 애굽 땅에 임했습니다 (여기서 셋째 재앙이었던 이는 각다귀로 해석이 되기도 합니다) 마치 영화의 한 장면과도 같은 이 재앙들은 당시 애굽 사람들을 두려움에 빠뜨리기에 충분했습니다.

엄청난 자연 재해가 하나님의 뜻을 따라 발생하기도 하고 소멸되기도 합니다. 하나님의 신적 권능이 자연 재해를 통해 나타난 것입니다. 하나님의 말씀은 곧 능력입니다. 그런데 이렇게 재앙이 애굽에 쏟아지는 이유가 한 사람의 마음 때문이었습니다. 물론 바로가 애굽의 왕이긴 했지만, 바로의 완악한 마음 때문에 수많은 사람들이 고통을 경험했던 것입니다. 마치 첫째 아담으로 인해 죄가 인류에게 들어왔고, 둘째 아담이신 예수님을 통해 인류에게 구원의 길이 열린 것과 같습니다.

오늘 본문에서 바로의 완악한 마음에 어떤 패턴이 있는 것을 알 수 있습니다. 각 재앙이 임할 때마다 바로는 모세에게 기도해달라고 요청합니다. 하지만 재앙이 거둬지면 마음이 다시 완강해져서 하나님의 말씀에 불순종합니다. 하나님께서는 이스라엘 백성의 출애굽을 말씀하셨지만, 바로의 마음이 완악하여 하나님의 말씀에 정면으로 대적한 것입니다. 하지만 재앙이 임하고 그 순간만큼은 하나님께 간구하기를 이스라엘 백성이 출애굽 하도록 허락하겠으니 재앙을 그치게 해달라고 요청합니다. 하지만 재앙이 그치자마자 바로의 마음은 다시 완악하여져서 이스라엘 백성의 출애굽을 허락하지 않는 것입니다.

우리도 바로 만큼은 아니지만, 우리 마음 가운데 이러한 불순종의 패턴이 존재하는 것을 깨닫습니다. 우리 삶 가운데 어려움이 찾아오면 간절히 하나님을 찾습니다. 그리고 하나님께서는 우리의 간구를 들으시고 문제를 해결해 주십니다. 하지만 문제가 해결이 되고 나면 우리의 마음은 더 이상 하나님을 간절히 찾지 않습니다. 우리는 기도할 때 문제의 해결을 위해 간구하는 것도 필요하지만, 하나님과 교제하는 그 자체가 기쁨이 되어야 합니다. 그랬을 때 우리는 오늘 본문에 나타난 바로의 완악한 마음과 불순종의 패턴에서 자유할 수 있습니다. 오늘 하루 하나님과 동행하며, 하나님과 교제함이 큰 기쁨이 되시기를 바랍니다.

 
 
요한복음 21장

오늘 본문의 배경이 되는 디베랴 호수는 갈릴리 호수의 또 다른 이름입니다. 이곳은 예수님과 제자들에게 특별한 곳이었습니다. 예수님께서 십자가에 달리시기 전 이곳에서 대부분의 사역을 하셨고, 어부였던 제자들을 부르신 곳도 바로 갈릴리 호수였습니다. 오늘 본문을 대하면서 한가지 궁금한 점은 부활하신 예수님을 이미 만났던 제자들이 과거의 삶으로 돌아가려 했던 것

 
 
요한복음 20장

예수님께서 십자가에서 죽으시고, 무덤으로 옮기신 후 다시 살아나셨습니다. 안식 후 첫날 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤을 찾아갔습니다. 여기서 안식 후 첫날은 일요일을 의미합니다. 유대인의 안식일은 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지고, 그 다음 날인 일요일은 교회에서 주일 (Lord’s Day) 로 지킵니다. 무덤은 사랑했던 주님이 죽으셨고, 모든 소

 
 
요한복음 19장

빌라도의 법정에서 예수님은 조롱과 모욕을 당하십니다. 군인들은 가시관을 씌우고 자색 옷을 입히며 “유대인의 왕”이라 비웃습니다 (2-3절). 그러나 요한은 그 조롱을 통해 오히려 진실을 드러냅니다. 그들이 조롱하던 그 이름이 바로 진실이기 때문입니다. 예수님은 참으로 왕이셨습니다. 다만 그분의 왕권은 세상의 방식과 다릅니다. 칼과 권력이 아니라, 침묵과 순

 
 
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