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출애굽기 16장

  • May 9, 2025
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이스라엘 자손이 출애굽하여 이집트를 나올 때 장정의 수만 육십만 명이었습니다 (출 12:37 참고). 유아와 여자들까지 포함한다면 족히 이백만명이 넘는 사람들이 광야의 길을 걸었을 것입니다. 오늘 본문 1절 후반부에, 이스라엘 자손이 이집트에서 나온 후 둘째 달 십오일이 되었다고 기록하고 있습니다. 첫째 달 14일 저녁에 유월절을 보내고 그 다음 날 15일에 출애굽을 했으니, 이제 한 달이 지난 시기였습니다. 이들에게 가장 큰 문제는 식량에 관한 것이었을 것입니다. 이집트를 떠나며 가지고 나왔던 양식도 바닥이 났을 것이고, 당장 광야에서 먹을 것을 구할 수가 없었을 것입니다.

인간의 끝은 하나님의 시작이라는 말이 있습니다. 우리의 힘으로 할 수 있는 것들이 모두 끝났을 때, 비로소 하나님의 역사가 시작이 된다는 말입니다. 오늘 본문에서 보신 것처럼, 하나님께서는 이스라엘 백성에게 만나와 메추라기로 그들의 양식을 공급해 주셨습니다. 저녁에는 고기를 먹고 아침에는 떡으로 이들을 배부르게 하셨습니다. 하지만 이 모든 것은 전적으로 하나님의 은혜였습니다. 3절에서 이스라엘 자손이 이렇게 말합니다. “우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉아 있던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더라면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도해 내어 이 온 회중이 주려 죽게 하는도다.” 이들이 이집트에서 노예로 지내는 동안 정말 고기와 떡을 배불리 먹었을까요? 저는 그렇지 않았다고 생각합니다. 어느 주인이 자신이 먹을 양식을 종에게 배부르게 주겠습니까? 그럼에도 불구하고 이스라엘 백성은 그들의 노예 생활을 미화해서 표현합니다. 심지어 하나님께서 내리셨던 열 가지 재앙을 받아서 죽는 편이 더 낫다고 말합니다. 그 이유는 광야에서 배가 고파 죽는 것보다 노예로 사는 것이 더 낫기 때문이라고 말합니다.

하나님의 만나는 이러한 사람들에게 아무 값없이 주어졌습니다. 하나님의 공급하심은 전적인 하나님의 은혜입니다. 하늘의 만나는 선을 행하는 자들에게만 내린 것이 아닙니다. 하나님께서는 이들의 어리석고 둔한 마음, 불평과 불만으로 가득한 그들의 입술을 알면서도 하늘의 만나를 공급해 주셨습니다. 그럼에도 불구하고의 사랑이며 또한 은혜입니다. 우리는 하나님의 은혜를 사모하며, 그분의 공급하심을 의심하지 않고 신뢰해야 합니다.

 
 
요한복음 21장

오늘 본문의 배경이 되는 디베랴 호수는 갈릴리 호수의 또 다른 이름입니다. 이곳은 예수님과 제자들에게 특별한 곳이었습니다. 예수님께서 십자가에 달리시기 전 이곳에서 대부분의 사역을 하셨고, 어부였던 제자들을 부르신 곳도 바로 갈릴리 호수였습니다. 오늘 본문을 대하면서 한가지 궁금한 점은 부활하신 예수님을 이미 만났던 제자들이 과거의 삶으로 돌아가려 했던 것

 
 
요한복음 20장

예수님께서 십자가에서 죽으시고, 무덤으로 옮기신 후 다시 살아나셨습니다. 안식 후 첫날 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤을 찾아갔습니다. 여기서 안식 후 첫날은 일요일을 의미합니다. 유대인의 안식일은 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지고, 그 다음 날인 일요일은 교회에서 주일 (Lord’s Day) 로 지킵니다. 무덤은 사랑했던 주님이 죽으셨고, 모든 소

 
 
요한복음 19장

빌라도의 법정에서 예수님은 조롱과 모욕을 당하십니다. 군인들은 가시관을 씌우고 자색 옷을 입히며 “유대인의 왕”이라 비웃습니다 (2-3절). 그러나 요한은 그 조롱을 통해 오히려 진실을 드러냅니다. 그들이 조롱하던 그 이름이 바로 진실이기 때문입니다. 예수님은 참으로 왕이셨습니다. 다만 그분의 왕권은 세상의 방식과 다릅니다. 칼과 권력이 아니라, 침묵과 순

 
 
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