출애굽기 11장

성경 여러 곳에서 말씀하고 있는 하나님의 성품이 있습니다. 하나님은 은혜로우시며 긍휼이 많으시고 노하기를 더디 하시며 인자하심이 크십니다. 하나님께서는 그분의 은혜와 긍휼을 의인뿐만 아니라 악인에게도 베풀어 주십니다. “주 여호와의 말씀이니라 내가 어찌 악인이 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐” (에스겔 18:23). 예수님께서도 이렇게 말씀하셨습니다. “예수께서 대답하여 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라” (누가복음 5:31-32).

오늘 본문에서 하나님께서는 마지막 열 번째 재앙을 내리시기 전에 처음 난 것들이 죽을 것을 경고하십니다. 하나님께서 열 가지 재앙을 내리신 것이 가혹하다고 느낄 수도 있지만, 이것은 애굽 사람들의 회개할 수 있는 기회를 주셨다고 해석을 해야 합니다. 문제는 바로가 그의 마음을 완악하게 하여 회개할 기회를 모두 놓친 것입니다. (하나님께서 바로의 마음을 완악하게 하셨다는 것은 바로의 마음을 완악하게 그대로 두었다고 해석해야 합니다.) 바로는 메뚜기 재앙에서 죄를 자백했지만 결국 돌이키지 않았고 하나님의 명령에 끝까지 불순종했습니다. 이제 마지막 재앙만 남았고 하나님께서는 오늘 본문을 통해 마지막 경고를 전합니다. 물론 이스라엘 자손은 구별하셔서 이 재앙이 지나갈 것을 약속하셨습니다.

마지막 재앙은 처음 난 것들의 죽음이었습니다. 이는 바로의 장자로부터 몸종의 장자와 모든 가축의 처음 난 것까지 죽는 엄청난 재앙이었습니다. 어느 문화에서나 장자에 대한 특별한 권리가 있지만, 애굽에서 장자는 영혼의 계승이라는 특별한 의미를 가지고 있었습니다. 당시 애굽 사람들은 그들의 정신과 혼과 삶이 처음 난 것에 내포되어 전수되는 것으로 믿었습니다. 특별히 바로의 장자라는 것은 그 자체로 왕조의 권위가 세습되는 것을 의미했습니다. 하나님께서 내리신 마지막 재앙은 애굽 사람들의 교만에 대한 심판이었습니다. 애굽의 왕조가 태양신의 후손이라는 그들의 잘못된 믿음을 깨뜨리신 것입니다.

로마서 3:23 은 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” 라고 말씀하고 있습니다. 우리도 예외는 아닙니다. 우리도 죄인이었지만, 예수님의 십자가의 공로로 구원을 받은 것입니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” (로마서 5:8). 우리가 구원을 받은 것은 우리가 아직 죄인이었을 때였습니다. 하나님의 심판은 악인에게 내려지지만, 하나님께서는 이들이 회개하고 하나님께로 돌아오기를 기다리십니다. 이것이 하나님의 사랑입니다.

오늘 묵상 가운데 하나님의 사랑을 다시 한번 깨달으시기를 바라며 기도합니다.