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시편 96편

“선교는 궁극적인 목적이 아니다. 예배가 궁극적인 목적이다. 선교는 예배가 없기 때문에 존재한다.” 존 파이퍼 (John Piper) 목사님이 그의 저서인 <열방을 향해 가라> (Let the Nations Be Glad) 에서 한 말입니다. 현대 선교 신학에 큰 영향을 끼친 이 말은 선교의 진정한 동기와 목적이 인간의 필요가 아닌 하나님의 영광이어야 한다는 것을 알려줍니다.

선교의 목적이 예배라는 이 명제는 우리에게 많은 생각을 하게 합니다. 우리가 교회에서 행하는 모든 사역이 예배의 연장선이어야 하고, 나아가 우리 삶의 모든 영역이 예배의 한 부분이어야 합니다. 사도 바울도 이 부분에 대해서 다음과 같이 말씀하고 있습니다. “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라” (로마서 12:1). 우리의 마음만이 아닌 몸까지도 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라는 것입니다. 세상과 하나님을 나누는 이분법적인 사고방식이 아니라, 우리 삶의 모든 영역이 하나님 안에서 거룩한 전인적인 예배가 우리 삶의 궁극적인 목적이어야 합니다.

크리스마스와 연말을 맞이하며, 우리의 매일이 예배의 한 부분이 될 수 있기를 소망합니다. 오늘 본문인 시편 96편을 큰 소리로 읽으시며 하나님께 영광을 올리시기를 바랍니다. 비록 멜로디는 없지만 한 구절 한 구절 그 뜻을 마음에 품고 시편을 큰 소리를 읽을 때, 그 순간이 바로 하나님께 영광을 올려드리는 예배가 되리라 생각합니다.

우리는 오늘 다시 새 일을 행하시는 하나님께 새 노래로 찬양을 합니다. 하나님의 은혜는 날마다 새롭습니다. 그리고 새롭게 경험하는 하나님의 은혜를 우리는 만민 가운데에 선포합니다. 하나님은 창조주이시며, 모든 피조물은 마땅히 하나님을 찬양해야 합니다. 예배는 하나님을 경외하며 우리의 모든 것을 드리는 자원하는 헌신이 따르게 됩니다. 우리의 아름답고 거룩한 것으로 하나님을 경배해야 합니다. 하나님을 예배하는 피조물은 인간만이 아닙니다. 하늘이 기뻐하고 땅이 즐거워하며, 바다와 밭과 숲의 모든 것들이 하나님을 찬양합니다. 오늘 하루 하나님을 온전히 예배하는 참 예배자로 살아가시기를 주님의 이름으로 축원드립니다.

 
 
요한복음 21장

오늘 본문의 배경이 되는 디베랴 호수는 갈릴리 호수의 또 다른 이름입니다. 이곳은 예수님과 제자들에게 특별한 곳이었습니다. 예수님께서 십자가에 달리시기 전 이곳에서 대부분의 사역을 하셨고, 어부였던 제자들을 부르신 곳도 바로 갈릴리 호수였습니다. 오늘 본문을 대하면서 한가지 궁금한 점은 부활하신 예수님을 이미 만났던 제자들이 과거의 삶으로 돌아가려 했던 것

 
 
요한복음 20장

예수님께서 십자가에서 죽으시고, 무덤으로 옮기신 후 다시 살아나셨습니다. 안식 후 첫날 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤을 찾아갔습니다. 여기서 안식 후 첫날은 일요일을 의미합니다. 유대인의 안식일은 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지고, 그 다음 날인 일요일은 교회에서 주일 (Lord’s Day) 로 지킵니다. 무덤은 사랑했던 주님이 죽으셨고, 모든 소

 
 
요한복음 19장

빌라도의 법정에서 예수님은 조롱과 모욕을 당하십니다. 군인들은 가시관을 씌우고 자색 옷을 입히며 “유대인의 왕”이라 비웃습니다 (2-3절). 그러나 요한은 그 조롱을 통해 오히려 진실을 드러냅니다. 그들이 조롱하던 그 이름이 바로 진실이기 때문입니다. 예수님은 참으로 왕이셨습니다. 다만 그분의 왕권은 세상의 방식과 다릅니다. 칼과 권력이 아니라, 침묵과 순

 
 
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