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사도행전 26장

Updated: Jul 7, 2025

6월 20일, 사도행전 12장 묵상에서 헤롯에 대한 설명을 자세히 해 드렸습니다. 오늘 본문에 등장하는 아그립바 왕은 헤롯 아그립바 2세로 헤롯 대왕의 증손자이며 헤롯 왕조의 마지막 왕입니다.

지금까지 바울은 여러 번의 변호를 해왔습니다. 그의 공식적인 변호는 총 다섯 번이었습니다.  그의 1차 변호는 예루살렘 성전에서 유대인들을 향해 그의 간증을 나누었으며 (행 22:1-21), 2차 변호는 산헤드린 공회 앞에서 부활의 신앙을 피력했습니다 (행 23:1-10). 3차 변호는 벨릭스 총독 앞에서 그가 믿는 것은 예언의 성취인 것을 알렸으며 (행 24:10-21), 4차는 베스도 총독 앞에서 그의 무죄를 변호하며 로마의 황제 가이사에게 상소를 했습니다 (행 25:8-11). 그리고 마지막 5차 변호는 오늘 본문에 등장을 하는데, 아그립바 2세 왕 앞에서 그의 간증과 복음을 담대히 선포합니다 (행 26:1-29).

사도 바울이 다섯 번의 공식적인 변호를 했던 기간은 약 2년 정도입니다 (행 24:27 참고). 예루살렘에서 구금되었다가 유대인들의 암살 음모로 인해서 가이사랴로 이송이 되었고, 벨릭스 총독이 정치적인 이유로 2년 동안 석방하지 않았던 것입니다. 앞서 3차 선교 여행까지 마치고 돌아왔던 사도 바울에게 있어서, 복음을 전하는 기회가 막혀 있었던 이 기간이 얼마나 답답했을까 상상해봅니다. 하지만 하나님께서는 이러한 시간마저도 그분의 섭리 가운데 사용하십니다.

바울은 유대인들뿐만 아니라 두 명의 총독과 아그립바 왕에게까지 그의 간증과 복음을 전할 수 있는 기회가 주어졌던 것입니다. 하나님께서 바울을 부르실 때 허락하셨던 사명을 보면, 이 기간이 우연이 아닌 하나님의 섭리였던 것을 알 수 있습니다. “주께서 이르시되 가라 이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들에게 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라” (행 9:15). 하나님께서 바울을 어떻게 쓰실 지 아나니아에게 알려주셨습니다. 바울을 향한 하나님의 계획은 예수 그리스도의 복음을 전하는 것이었고, 유대인과 이방인 그리고 임금들이 그 대상이었습니다.

우리는 세상의 권력자들 앞에서 어느 정도 위축이 될 수 있습니다. 하지만 바울은 누구에게도 그의 자신감을 잃지 않았습니다. 그 이유는 하늘과 땅의 모든 권세가 예수님에게 있기 때문입니다. 아그립바 왕은 사도 바울이 그를 전도하려 하는 것을 알아챘습니다. “아그립바가 바울에게 이르되 네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는도다” (28절). 이렇게 바울은 세상 임금에게조차 복음을 담대히 전했습니다. 그리고 그 중심에는 예수님을 알고 구원을 받은 자의 정체성에 대한 확신이 있었습니다. 그는 아그립바 왕에게 “당신뿐만 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 사람도 다 이렇게 결박된 것 외에는 나와 같이 되기를 하나님께 원하나이다” (29절) 라고 대답을 했습니다.

오늘 본문에 나타난 사도 바울의 모습에서, 바울이 그의 제자 디모데에게 했던 말씀이 생각이 납니다. “너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라” (딤후 4:2). 우리에게 복음을 전할 기회가 있을 때도 있고 없을 때도 있지만, 우리는 늘 복음을 전하기 위해 힘써야 합니다. 우리를 통해 뿌려진 말씀의 씨앗이 언제 열매를 맺게 될지 우리는 알 수 없기 때문입니다. 오늘도 주님과 동행하며, 복음을 전하기 위해 기도하며 힘쓰는 하루가 되시기를 바랍니다.

 
 
요한복음 21장

오늘 본문의 배경이 되는 디베랴 호수는 갈릴리 호수의 또 다른 이름입니다. 이곳은 예수님과 제자들에게 특별한 곳이었습니다. 예수님께서 십자가에 달리시기 전 이곳에서 대부분의 사역을 하셨고, 어부였던 제자들을 부르신 곳도 바로 갈릴리 호수였습니다. 오늘 본문을 대하면서 한가지 궁금한 점은 부활하신 예수님을 이미 만났던 제자들이 과거의 삶으로 돌아가려 했던 것

 
 
요한복음 20장

예수님께서 십자가에서 죽으시고, 무덤으로 옮기신 후 다시 살아나셨습니다. 안식 후 첫날 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤을 찾아갔습니다. 여기서 안식 후 첫날은 일요일을 의미합니다. 유대인의 안식일은 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지고, 그 다음 날인 일요일은 교회에서 주일 (Lord’s Day) 로 지킵니다. 무덤은 사랑했던 주님이 죽으셨고, 모든 소

 
 
요한복음 19장

빌라도의 법정에서 예수님은 조롱과 모욕을 당하십니다. 군인들은 가시관을 씌우고 자색 옷을 입히며 “유대인의 왕”이라 비웃습니다 (2-3절). 그러나 요한은 그 조롱을 통해 오히려 진실을 드러냅니다. 그들이 조롱하던 그 이름이 바로 진실이기 때문입니다. 예수님은 참으로 왕이셨습니다. 다만 그분의 왕권은 세상의 방식과 다릅니다. 칼과 권력이 아니라, 침묵과 순

 
 
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