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마가복음 10:32-52

오늘 본문에서 예수님께서 그의 죽음과 부활에 대해서 세 번째 말씀하시는 장면이 나옵니다. 제자들에게 벌써 두 번을 말씀하셨고 이제 마지막으로 다시 한번 예수님의 공생애의 최종 목적을 알려주신 것입니다. 예수님과 제자들은 예루살렘을 향해 가고 있습니다. 제자들은 그 길이 어떤 길인지 알지 못했지만, 예수님께서는 예루살렘에 입성하시고 십자가에서 고난을 받게 될 것을 아셨습니다.

하지만 예수님의 십자가와 부활에 대해서 전혀 몰랐던 제자들은 자신들의 안위만을 챙겼습니다. 예수님의 제자들 중 친형제였던 야고보와 요한은 예수님의 좌편과 우편에 앉게 해 달라고 구했습니다. 하나님의 나라에서 좌의정과 우의정이 되겠다는 심보였습니다. 이에 대한 대답으로 예수님께서는 이들에게 질문을 하셨습니다. “내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있으며 내가 받는 세례를 너희가 받을 수 있느냐?” (38절) 여기서 잔은 십자가의 고난을 세례는 순교를 의미합니다. 야고보와 요한에게 십자가에서 죽기까지 예수님을 따를 수 있느냐 물으신 것입니다. 실제로 야고보는 초대교회에서 가장 먼저 순교의 피를 흘린 사도였습니다. 그는 헤롯에 의해 칼로 죽었습니다 (사도행전 12:2 참고). 사도 요한은 자연사를 했지만, 전승에 따르면 끓는 기름 가마에 던져졌으나 기적으로 살아났다고 합니다. 그는 밧모섬으로 유배되어 요한계시록을 기록했습니다. 전승에 따르면 사도 요한을 제외한 모든 제자들은 복음을 전하다가 순교를 한 것으로 전해지고 있습니다.

하나님의 나라의 참된 가치는 섬김에 있습니다. 예수님께서 가장 먼저 그 가치를 보여주셨습니다. “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라” (45절). 하나님의 아들이시며, 만왕의 왕이요 만주의 주이신 예수님께서 이 땅에 오신 이유입니다. 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기기 위해서 오신 것입니다. 그리고 그 섬김의 장소는 십자가였습니다.

예수님께서는 십자가의 고난을 받으시기 위해서 예루살렘으로 올라가시면서도 치유의 사역을 계속 하셨습니다. 맹인 바디매오의 간절한 바램에 응답하시어 그의 시력을 회복시켜 주셨습니다. 오늘 묵상을 통해 예수님의 제자로 이 세상을 사는 것이 어떤 의미인지 생각해 보시기를 바랍니다. 나의 섬김의 자리는 어디인지, 나의 십자가는 무엇인지 알아가는 기도의 시간이 되시기를 바랍니다.

 
 
요한복음 21장

오늘 본문의 배경이 되는 디베랴 호수는 갈릴리 호수의 또 다른 이름입니다. 이곳은 예수님과 제자들에게 특별한 곳이었습니다. 예수님께서 십자가에 달리시기 전 이곳에서 대부분의 사역을 하셨고, 어부였던 제자들을 부르신 곳도 바로 갈릴리 호수였습니다. 오늘 본문을 대하면서 한가지 궁금한 점은 부활하신 예수님을 이미 만났던 제자들이 과거의 삶으로 돌아가려 했던 것

 
 
요한복음 20장

예수님께서 십자가에서 죽으시고, 무덤으로 옮기신 후 다시 살아나셨습니다. 안식 후 첫날 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤을 찾아갔습니다. 여기서 안식 후 첫날은 일요일을 의미합니다. 유대인의 안식일은 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지고, 그 다음 날인 일요일은 교회에서 주일 (Lord’s Day) 로 지킵니다. 무덤은 사랑했던 주님이 죽으셨고, 모든 소

 
 
요한복음 19장

빌라도의 법정에서 예수님은 조롱과 모욕을 당하십니다. 군인들은 가시관을 씌우고 자색 옷을 입히며 “유대인의 왕”이라 비웃습니다 (2-3절). 그러나 요한은 그 조롱을 통해 오히려 진실을 드러냅니다. 그들이 조롱하던 그 이름이 바로 진실이기 때문입니다. 예수님은 참으로 왕이셨습니다. 다만 그분의 왕권은 세상의 방식과 다릅니다. 칼과 권력이 아니라, 침묵과 순

 
 
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